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大清？

文彦杰“咯噔”一下，心道孔元庆怎能以大清称呼满洲鞑子，进而心中更紧，暗道鞑子派人来曲阜做什么，难道是劝降衍圣公？

这一想心中更是慌张，因为衍圣公府代表的可不仅仅是孔圣后人，而是天下读书人宗庙所在，要是衍圣公降了满洲，那便是当年孔元用投降蒙元的再演！

性质极其恶劣！

但究竟是不是如他所想，文彦杰也不确定，又见孔元庆不肯放过那农夫，便心事重重随孔去了衍圣公府。

衍圣公府于曲阜又被称为孔府，占地极大，历代都有扩修。到得孔府后，便有孔家人引文、孔二人至内堂，说圣公等得急了。

“接到圣公传话，下官就赶紧过来了，可不曾耽搁半点。”

孔元庆是曲阜知县，带路的不过是孔府的家奴，但他竟然待之若尊长，这让文彦杰看着更加不是滋味，同时也为孔府在曲阜的势力感到心惊，难怪孔元庆会说不按公府交办，他这知县便无法立足。

到了内堂前，那家奴让二人侯着自去通报，不一会返回才叫二人入内。文、孔二人进入后发现堂内有数人，除衍圣公及其长子孔兴燮外，其余人文彦杰一个都不认识，但其中一人却让他格外注意，因为这人脑袋前额光秃，只脑后吊着一根如同鼠尾的小辫子。

“参见圣公！”

文彦杰发愣时，孔元庆已经上前行礼，他慌忙也跟着施了一礼。

衍圣公孔胤植点了点头，示意二人免礼，对堂内其二女婿罗尚忠道：“你于我曲阜的父母介绍下韩参议。”

“是，父亲。”

罗尚忠是进士出身，崇祯九年做过太常寺卿，娶的是衍圣公的二女儿，当下起身对文、孔二人介绍那位留辫子的中年男子，却是大清山东布政司参议兼按察司佥事青州道韩昭宣。

韩原是明朝宁远兵备道，崇祯十五年降清，一个月前同方大猷一起南下招抚，除负责青州招抚事项外，更担负对曲阜孔家的招降事宜。

“下官曲阜县见过韩参议！”

孔元庆很是客气的同韩昭宣说了几句，毕竟他要是随衍圣公降清，这韩参议就是上官，必须打好关系。

文彦杰却是惊疑万分，惊的是青州何时降了鞑子，疑的是这个韩昭宣来孔府的目的难道真是劝降衍圣公的？

这边惊疑着，那边孔胤植说道：“观生，韩参议，你们说本公这份表文写得如何？”

被唤作“观生”的是孔府另一重要人物孔闻謤，其天启二年与族兄孔闻诗同榜考中进士，授官为礼部行人司主事，又升任礼部郎中。崇祯七年出任河西道副使，后丁忧回乡。只是丁忧期满见流寇四起，害怕命丧流贼之手便未再出仕，一直在曲阜帮孔胤植处理事务。

文彦杰偷眼瞧去，发现衍圣公面前写有一份墨迹方干的表文，上面说“伏以泰运初享，万国仰维新之治，乾纲中正，九重弘更始之仁。率土归城，普天称庆。恭惟皇帝陛下，承天御极，以德绥民.....”字样。

全文通篇竟是谀颂满洲君主入关承天御极，以德绥民，是六宇共戴神君、八荒咸歌圣帝，山河与日月交辉什么，简直不堪入目。