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网上的争论变得越來越激烈，而虞凡的那点事情已经被人抛在了脑后，讨论了话題由清官贪官之争也变成了对社会大众道德底线教育的争论，有的人认为我们这个社会的道德标准已经被金钱至上主义所取代，连打个急救电话这种举手之劳的事情都沒有人去做，或者说不敢去做，这是国家精神文明退化的一种体现，

更多的人觉得是时候重新树立我们整个社会的道德标准了，持这种观点的人在网上是占多数的，只是在政斧部门所处引导作用上，大家的分歧却是很大的，虽然大家也认同这种重建一个社会道德标准的大事情上，政斧的引导作用是不可或缺的，但是，大家对政斧部门实际能发挥的作用却是持不乐观的态度，有的更是很直白的说出了自己对于一些地方政斧的不信任，建议由国家统一成立专门的监管部门，负责监督各地对于精神文明建设开展的成果，提高精神文明建设在官员政绩考核中的比重，

对于网上的这些讨论，虞凡心里是很欣慰的，开展精神文明建设工作的困难，他不是沒有意识到，这种事情不管是从政斧的引导，到全民的共建上都是一个比较漫长的过程，也不是短时间内形成什么效果的，他需要我们整个社会长期不懈的坚持，形成我们思想中固有的一种习惯，而这种思想的沉淀，最终也会成为我们传统文明的一部分，

有争论是好事情，说明大家已经意识到了这个问題的严重姓，如果麻木不仁反而是会让人觉得心寒，社会的进步，国家的发展都离不开这种讨论，百家争鸣的事情对我们的精神文明建设是起到积极作用的，

这段时间以來，虞凡都显得很低调，连原本准备好的在网上公布的一些事情都让他放弃了，有些事情是要掌握一个度的问題，网上的事情已经是让他这个区委书记成了热门人物，如果现在他再插上一脚的话，恐怕很多事情都会发生转变，国人讲究的是含蓄内敛，所以体制内的人对于出名这种东西是唯恐避之不及的，在这一点上，不了解神州传统的外国人是永远都不会理解的，

还有一点，网上出现的视频和文章，很多人都以为是出自虞凡是手笔，就连庞昱都打电话过來笑着旁敲侧击，让虞凡感到很无奈，不过对于这种事情，他却是并沒有解释什么，有些事情是永远都说不清楚的，

基于这种敬畏，青岭区内一些人向虞凡靠拢的步伐也是慢慢的加快，不过这种靠拢现在对于虞凡來说却是不怎么看重了，这些天他基本上都沒有待在区委，而是在全区范围内进行大规模的调研，考察各地对于人大会议精神的宣传和学习工作，

由于青岭区是蓝江市经济最发达的一个区，所管辖的面积也非常大，除了一些社区街道以外，有很多地方都是以城中村的形式出现的，而今天虞凡要去调研的一个城中村在整个蓝江市甚至是南丰省都是非常出名的，

之所以会这么出名，最根本是一个原因就是这个村里的人非常有钱，环北村是青岭区最北边的一个村子，十年前，知道这个村的人还很少，全村也只有不到四十户人家，由于生活在这里的人，祖祖辈辈都是农民，曰出而作曰落而息也成为了他们的生活方式，

和国内其他地方的农民一样，改革开放以后，村里的年轻人都去了沿海的一些城市打工，村里也都只剩下一些老弱孤寡，然而就在十年前，一些在沿海城市打工返乡回到村里的人，利用手上在沿海的工厂学到的技术，集资开起了钢丝长，通过回收废旧钢材，重新回炉制成铁箍等建筑工地急需的建筑材料，随着各地房地产业的一发不可收拾，环北村也经历了快速富裕过程，

十年以前，大家都是一样的农民，而环北村据说是由于地理位置不好，土地贫瘠，是当时青岭区甚至蓝江市有名的穷村，赶上荒年，村里的人连吃饭都是个问題，村里的小伙子想说上一门亲事，那更是千难万难的，外村的人也沒有哪家想把自己的闺女嫁到环北村，而如今呢，据说连市里的一些姑娘都巴不得想嫁到环北村來，