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第五百二十节 城市大农村

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很多最靠近城市的乡村中,出现大量的豪宅,杨潮不由想起荷兰在海上马车夫时代,很多城里人发了大财,也在乡村中建造别墅,不知道是不是出于同样的情结。

在城市中发展,不忘记乡村,一个很重要的原因是祖坟、祠堂在乡村,很多人建豪宅之前,必须先修祖坟,很多人认为自己发财是祖宗保佑,或者是祖坟风水好。

在嘈杂的城市中生活工作,在宁静的乡村度假休闲,这倒也是不错的调节,杨潮自己都很向往这种生活方式,就是不知道等城里的下一代成长起来,会不会继承他们父辈的文化,会不会出现瞧不起农村人呢?

反正上海就有这种情况,阿拉上海人可是真的瞧不起乡下人,而且乡下人,乡巴佬在上海可是一个相当严重的贬义词,上海人高傲的认为,世界上除了上海人,就只有乡下人,把其他地方的人都一起鄙视了。

杨潮很悲观的认为,这种情况几乎必然会出现,因为中国文化中有一种笑贫不笑娼的劣根性,发家致富往往是一个人最大的奋斗动力,后世为了挣钱不惜冒险去国外经营的华人,让中国人跑遍了全世界,连黑非洲都随处可见中国人就知道了。

这种动力一旦被激励起来,中国人可是相当可怕的,能创造一个个财富神话,也能突破一个个道德底线,山寨什么的都是小儿科,毒奶粉之类的才更可怕,那是泯灭良知的行为,渴望财富不是错,笑话穷人却不好,不择手段的追求财富更是大错,归根结底是中国人心中没有拷问良知的机制,因为这个民族太过现实主义了。

杨潮不知道城市中的教育发展能不能在中国人心中种下道德种子,让他们坚守一个君子爱财取之以道的准则,但法律上一定要对此严加制约。

杨潮建立杨子实验室,聘请了大量的高级工程师,除了让他们帮自己挑选合理项目外,一个最重要的目的就是让他们制定出一套准则,具体就是编制各种标准,工业标准,工程标准等等。

中国这些年一面是飞速发展,一面是规则混乱,光是山东的企业执行的标准就有多重,最主要的是美国和德国的标准,因为这两个国家在山东过去建立了大量的工业,自然就引入了他们国家的标准制度。

制定一整套完善的标准,这不是简单地事情,通过这些年的发展,杨潮认为时机成熟了,当然重新编制既困难也没有必要,让工程师们将主要流行的美德标准进行集成,就是新的标准,杨潮很清楚规则这种东西,最重要的不是严格与宽松之别,最重要的是执行的力度。

一面通过制定标准,对全国各行各业的生产进行指导和规范,如果那些中小型企业都能遵守这些标准,那么他们出产的产品就有质量上的保证,但是执行规范的标准,这是要付出成本的,如何让小工厂也能够执行,就必须要靠行政力量来监督。

中国目前的行政制度,当然还有很多不完善,毕竟是这么一个庞大的国家,连美帝发展了这么多年都还做不到精细管理,中国开始现代化才多久?

不完善可以理解,但是监督却一定要重视,杨潮从很早开始,在山东主政的时候,就让李富安建立了极其严格的监管制度,对违规的惩罚极其严酷,甚至始终是零容忍,一旦发现某些官员行为不轨,哪怕只是轻微的违规,无论是如何暴露,是媒体曝光,还是百姓举报,只要证实,那么这个人的政治前途基本上就结束了。

时至今日,哪怕潘训是一个崇尚宽松政策的人,可是严格的监管制度依然在发挥作用,检察院是只属于总统的最庞大的机构,往往是副总统什么都不做专管这个机构,专管监察,监察院下辖的公务人员数量,甚至占到整个公务员总数量的十分之一,也就是十个政府职员工作,就有一个监察人员时刻盯着,这在全世界都是最高比例。

结果是显而易见的,中国政府虽然还称不上高效,但是却没有出现系统性的腐败问题,没有腐败这种行政机器中的锈蚀,行政效率总是有一个基本的保证的,所以共和国政府虽然比之德国、瑞士等等国家政府高效,但是比之美国起码不差了。

现在杨潮要将这一套监察政府的行政机构,推广到监察整个国家的生产领域了,效果如何拭目以待。

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