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这一次，张华芝夫妇是发自心底的佩服杨广了。

他们不知道若是再与这位大隋天子相处下去，会颠覆多少他们的认知，还会知晓什么令仙震惊之事。

此刻，再说杨广要修炼混沌魔胎，二人也不觉得狂妄了。或许，奇迹有可能在他身上出现。毕竟，史上从未发生过人主修炼混沌魔胎之事……

“民女修炼的乃是最接近仙道功法的五行魔胎，以金、木、水、火、土五行之力，转旺、相、休、囚、死天伦之长，成就魔神之躯，逆乱阴阳，颠倒乾坤，以求长生不灭……”

柳楹渃不再罗嗦，就在这里开始向杨广讲述自身修炼五行魔胎之感悟经验。此处乃是她所布置的阵法，身旁也无外人在场，可以说是最佳的传道之所。

五行魔胎乃是《九冥天魔策》中记载的高深魔胎之一，修至深处可逆乱阴阳，颠倒乾坤，于虚空混沌之中炼地火风水，自成一界，端的厉害无比。

经过一番讲解，杨广知道虽然柳楹渃是魔道大高手，但距离将五行魔胎修炼至魔神程度还差很远，之所以柳楹渃能练到这种程度乃是另有奇遇所致。

柳楹渃的讲解极为细致，言简意赅，毫不晦涩，全是她修行时的感悟与方法。

时间不知不觉便过去了大半日，夜幕降临杨广都浑然不知，依旧如饥似渴的汲取着修炼之道。

这是第一次有人对他细致的讲解修炼之道，这也是他自从有意识以来自一次听课听的入神。杨广时而不解发问。时而眉飞色舞，听到精妙处更是拍手叫好，一副虚心求学六道杠的三好学生模样。

一直眼观鼻、鼻观口、口观心的张华芝默默点燃油灯，继续静候在一旁。曾是修仙之人的他定性自然很好，没有半点焦急不耐之色。

转眼，一夜过去，古观之外绿林人士聚集，等待着神仙召唤。

此时，柳楹渃的传道也已经结束，日后就只能看杨广如何参悟了。

通过柳楹渃的讲解。杨广知道了《九冥天魔策》对天魔教的重要性。说是天魔教的立教根本也不为过。而且想要将任何一种魔神之躯修炼至巅峰，都需要集齐所有《九冥天魔策》。

天魔教中只有三卷《九冥天魔策》，这也是多年来天魔教从未有人修成魔神之躯的原因之一。即便只有三卷，却也让天魔教成为魔道枭首。足见其威力。

《九冥天魔策》乃是天魔教重宝。当年为了拉拢位极人臣的越王杨素。天魔教曾不惜代价以外门之手将第一卷《九冥天魔策》借与杨素参阅，可谓是下了血本，至今无人知晓其所图何事。

若说对其余几卷《九冥天魔策》的下落。世间怕是没人会比天魔教中人更清楚。《九冥天魔策》为魔神刑天所创，乃是集中了上古魔神智慧结晶的不世奇书，其中最后三卷一直被魔神刑天随身携带。

当年黄帝打败蚩尤，身为炎帝之臣的刑天力劝炎帝出兵讨伐黄帝，与黄帝争夺天下统治权。但炎帝为了避免战争继续，决定同黄帝联手共治天下，拒绝了刑天请求。刑天失望地离开炎宫，决定去找夸父族相助，鼓动他们东山再起。却不料跑到“成都载天”一看，夸父族人已消失殆尽，避而不见。大怒之下，好勇斗狠的刑天孤身杀入黄帝天宫，一路上连败天女魃、风伯、雨师、应龙，最终力竭，被黄帝以轩辕剑斩下头颅。

刑天已修成至高魔神之躯体，头虽断，却不死，以不屈战意凝聚天地怨力，化**为眼，张肚脐为口，刑天舞干戚，杀向黄帝。那时黄帝大势已成，就算不死的刑天也无法对他造成威胁，最终还是被镇压。

刑天舞干戚的肉身不知所踪，但头颅却被镇在常羊山下，而那最后三卷《九冥天魔策》就在刑天口中所藏。黄帝命人在常羊山上建长羊宫，以看守刑天头颅，所以那最后三卷《九冥天魔策》就在长羊宫所在的常羊山之下。

天魔教与长羊宫的恩怨，也是由此引发，争斗了不知道有多少年。奈何常羊山镇封乃黄帝所设，无论是长羊宫还是天魔教，都无法得到那最为珍贵的最后三卷《九冥天魔策》。

《九冥天魔策》的中间三卷，第六卷为天庭所有，第五卷在西方极乐世界，这两个地方，天魔教虽强，却也无可奈何。唯有那第四卷，自刑天被封之后，世间再无人知晓其踪迹。

而柳楹渃所得造化，便是有人给了她一份第四卷《九冥天魔策》的拓印版，那个人自称——南华老仙。

“南华老仙？”

听到柳楹渃的叙述，这次轮到杨广错愕震惊了。如此说来，柳楹渃自称南华老仙之徒，也不是没有道理。

据柳楹渃所言，当年她偶遇南华老仙，得老仙点拨，并赠予《九冥天魔策》第四卷拓印版，修为方才得以突飞猛进，夺取天魔教尊女之位。老仙要她立下誓言，这第四卷《九冥天魔策》的托印版三十年内不得外传，三十年后只得传给一名地位尊贵无比的男子。

而今算来，正好是她遇到南华老仙的第三十年整。